王大濛,江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授碩士生導(dǎo)師。
出版專(zhuān)著《文人壺》《鐫刻》《蒲草》等,其中國(guó)畫(huà)與壺刻藝術(shù)以及菖蒲文化的研究,在國(guó)內(nèi)頗具影響。人送雅號(hào)江南“草圣”。
明代文人高濂在《遵生八箋》中云:“菖蒲……欲其苗之蒼翠蕃衍,非歲月不可?!?/p>
又云:“須擇美石上種蒲草得舊石,種蒲年遠(yuǎn),青蔥郁然者妙絕?!?/p>
金錢(qián)蒲是菖蒲中的皇后,蒲呈皇冠圓形,一圈一圈層層旋轉(zhuǎn)而上。古人稱(chēng)之為“金錢(qián)”是形似錢(qián)之圓形,另則說(shuō)明它的高貴。
錢(qián)蒲中也分為大金錢(qián)與小金錢(qián)。早前從軍然兄處分得兩株大金錢(qián)蒲,出之浙江山泉之旁,粗放壯碩,圓徑可達(dá)十五至二十二公分左右,深色墨綠,油亮沉郁也得另一種美。
小金錢(qián)蒲意在文氣,色形均雅。
清代德化窯蒲盆種植的金錢(qián)菖蒲已越十五載,蒲種年遠(yuǎn)而得之蒼翠郁然,十五個(gè)春秋根茂葉密,這需要“時(shí)間”的參與。
時(shí)間是藝術(shù)大師,它的創(chuàng)造非人工所能,中國(guó)藝術(shù)的圓滿(mǎn)和完成都與時(shí)間有關(guān)。
就說(shuō)現(xiàn)代畫(huà)家吧,如果黃賓虹與齊白石在六十歲前終止了藝術(shù)實(shí)踐,美術(shù)史將不可能有他們——二老真正的力作均 中國(guó)人的藝術(shù),“慢”是它的姿態(tài)。
欣賞一幅好畫(huà),不是快速地看,也不是用色彩沖擊你,把你的眼睛打得紅一塊綠一塊,而是要慢慢地品。藝術(shù)家在創(chuàng)作的時(shí)候把精神的東西深深地藏在筆墨深處,讓你一步一步去挖掘。
寄暢園的三步一景五步一境,性急慌忙走一圈不可能欣賞到它的妙處與深度。出自七十五歲之后,在八十歲后,更是創(chuàng)作了許多劃時(shí)代的神品。
書(shū)到老年唯有辣,辣是力量、是魅力、是時(shí)間給予實(shí)踐積淀成的沖力。
就如黃賓虹所說(shuō):“藝術(shù)的成功要‘讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路’?!边@就需要時(shí)間的保證。這是人才與時(shí)間的關(guān)系,急不來(lái)的。
人與物的關(guān)系更需要時(shí)間,有時(shí)時(shí)間越長(zhǎng)越顯完美。
比如陳年普洱茶,十年、十五年、二十年……越陳越夠味。中國(guó)畫(huà)的宣紙、墨,隨著時(shí)間的流逝,質(zhì)地沉靜火氣全退,紙色墨色潤(rùn)澤如玉。
太湖石的風(fēng)化老皮殼是時(shí)間留下的“面容”,蒼古閑遠(yuǎn)。日月運(yùn)轉(zhuǎn),風(fēng)花雪月,春夏秋冬,把時(shí)間凝固在皮殼之中,讓我們沿著它的風(fēng)化層追索它的過(guò)去。
中國(guó)人的藝術(shù),“慢”是它的姿態(tài)。
欣賞一幅好畫(huà),不是快速地看,也不是用色彩沖擊你,把你的眼睛打得紅一塊綠一塊,而是要慢慢地品。藝術(shù)家在創(chuàng)作的時(shí)候把精神的東西深深地藏在筆墨深處,讓你一步一步去挖掘。
寄暢園的三步一景五步一境,性急慌忙走一圈不可能欣賞到它的妙處與深度。
到頭來(lái),人生也只是“到此一游”。
菖蒲的青蔥郁然是時(shí)間給予的魅力。退回初始,一撮菖蒲小苗,一棵小樹(shù),只能見(jiàn)著幼稚的開(kāi)始,但久遠(yuǎn)的時(shí)間之后,蒼翠的菖蒲、古老的大樹(shù),才能使我們感嘆大自然的神秘與沉靜。
城市雕塑: 不銹鋼雕塑 鍛銅雕塑 鑄銅雕塑 玻璃鋼雕塑 石雕 砂巖雕塑 浮雕 精神堡壘 綠色生態(tài)雕塑
美陳陳設(shè): 開(kāi)業(yè)美陳 季節(jié)美陳 節(jié)慶美陳 日常美陳
游樂(lè)設(shè)施: 主題定制 滑梯 花車(chē) GRC模型 布景
影視道具: GRC建筑 仿真動(dòng)物 影視場(chǎng)景
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